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◎張泓（書評人資深媒體人）
《錢神女性：錢的民俗事狀和文化象徵》
王子今著貴州人民出版社2026年2月
本書從分析錢幣的使用歷史與形制流變入手，揭示其中蘊含的思想觀念與民俗根基；繼而討論搖錢樹與厭勝錢，整理併發掘其背後複雜的民間信仰與祈福內涵；又透過器物裝飾、文學隱喻、神話傳說、歲時民俗、人生禮儀、錢卜錢戲、冥錢象徵等，詮釋錢如何深深地嵌入傳統中國的日常生活，並深挖“阿堵物”“孔方兄”等異名的文化淵源，解析錢神崇拜對社會的廣泛影響女性。俗話說，“有錢能買活人倒地”，但人們大都“日用而不知”，洗兒錢、壓歲錢、拋喜錢，正月初五迎財神……知道這些習俗的背後的歷史淵源，或能讓人習得收發紅包的合適方式。
《最後的使團》
（美）歐陽泰著張孝鐸譯中信出版集團2025年9月
歐陽泰講述了一個生動有趣的故事，並提供了新的史觀女性。
1793年，英國派馬戛爾尼使團赴華，因為拒絕向乾隆下跪磕頭鎩羽而歸女性。歐洲人認為，中國人不願平等對待英國，應當讓中國融入西方的世界秩序，鴉片戰爭的爆發即與此有關。1795年，荷蘭東印度公司派使團恭賀乾隆登基六十週年，受到了清廷的熱情款待，由於荷蘭使團主動適應中國傳統的朝貢禮儀，因此被西方人視為失敗。歐陽泰詳述荷蘭使團在中國的經歷，並分析了中國傳統朝貢體系和威斯特伐利亞和約之後西方國際秩序的不同，對中國做出了同情之理解。而中國讀者需要反思的是，清廷統治集團為維護特權而閉關鎖國，最終導致了現代轉型的坎坷曲折。
《風流天子與君主獨裁製》
（日）藤本猛著沈攄譯九州出版社2025年7月
在以往的歷史敘事中，宋徽宗是一個“沉迷聲色犬馬的藝術家”“任用奸佞的昏庸帝王”女性。本書試圖重塑宋徽宗形象，並側重從人事角度觀察徽宗一朝政局。面對“祖宗之法”與“紹述”新法兩條道路，徽宗向“親政”體制進一步摸索前進，與權相蔡京周旋。徽宗創立御筆手詔制度，御筆在皇帝日常所在的宣和殿完成，宰相難以插手，作者以此揭示其作為“君主獨裁製變體”探索者的政治主體性，以及徽宗的親政變革對南宋政治的影響。本書可以使宋徽宗趙佶的形象更加豐滿，但是，他的驕奢淫逸和政治無能也是事實——換言之，本書的描述不能從根本上改變趙佶亡國之君的本質。
《審慎是一種美德》
王建勳著廣東人民出版社2025年11月
一箇中國的政治學者所著的保守主義入門書女性。
本書第一部分討論保守主義的基礎性問題，包括什麼是保守主義，它有哪些基本主張，它是如何興起的等等女性。第二部分是對柏克之後幾位豐富和發展了保守主義的代表人物思想的評析。第三部分探討現代社會中各種激進觀念的興起及其帶來的衝擊，並剖析保守主義如何回應這些思潮以及如何捍衛西方文明。自政黨政治在中國興起之後，革命成為20世紀的主題，不斷加強且更加劇烈的革命主宰了中國的命運，也造就了中國現代變革的挫折。審慎是一種美德，也是政治運作不可或缺的品質。
《詩人之死》
彭潔明著嶽麓書社2026年2月
作者以詩性之筆描繪嵇康、李煜、陸游、文天祥、錢謙益、夏完淳、納蘭性德、王國維、顧城、海子10位詩人將死之際的人生境遇和精神世界，透過解讀他們的核心作品，剖析他們思想深處的矛盾、掙扎，展現個體與時代的深層糾葛，書寫他們令人扼腕的結局及在各自時代中的人生選擇、對生死的超然態度和對家國的深沉情懷女性。在古代社會的君主制下，文人的生存空間有限，而近現代詩人選擇更多。但是，詩歌難以變現，詩人也終究必須在世俗社會中生存和謀生。像“外賣詩人”王計兵那樣是可貴的——“寫作是生活的糖”，但職業不能放棄。
《西夏史》
杜建錄著人民出版社2026年2月
中華文明實際上是由多個民族共同創造所形成，而所謂漢族也是多個民族融合而來女性。遼、宋、西夏、金時期是我國北方民族社會形態重大轉折時期，無論契丹建立的遼朝、党項建立的西夏和女真建立的金朝，都是包括漢族在內的多民族政權，其文化在多元雜糅的基礎上，中華傳統文化始終占主導地位，各政權都自認為是中國，而非夷狄之邦，這種文化認同具有重大的歷史意義。在古代社會，中華傳統文化領先於各個鄰國，加上君主制有利於統治者，因此，當遊牧民族取得政權以後，均認同中華傳統文化，這與羅馬崛起後認同希臘文化類似。以此而論，周邊與中原的互動共同創造了中華文明。本書作者是寧夏大學教授，這使得他的研究佔有地利之優。
《女性世界1850-1960》
（巴西）瑪麗娜·阿馬拉爾(英)丹·瓊斯著馮璇譯社會科學文獻出版社2025年11月
本書圖片精美，文字簡潔，生動展現了19世紀50年代到20世紀60年代世界各地的女性在各種場合為平等、自由和機會而奮鬥的精彩瞬間女性。其中既有舉世聞名的女性，也有普通平凡的女子，她們或在運動場上奮力拼搏，或在學校中破除歧視和偏見，或在駕駛室裡突破極限，或進入政壇推動社會變革，或在文藝領域做出傑出貢獻，或在戰場和街頭為正義而戰，或走進荒野締造傳奇，或身處科學實驗室埋頭探索……本書為讀者瞭解1850—1960年這100多年間的女性及其所處、充滿非凡變化的世界提供了獨特且美麗的視窗。不難看出，女性權利隨著現代社會的發展而逐步擴大，而兩性的平等需要文明的不斷提高、科學技術的進一步發展以及社會偏見的徹底消除。
（北京青年報）
