中新社雅加達4月8日電 題：華文教育如何在印尼開創新局教育？
——專訪印度尼西亞智民學院院長陳玉蘭
中新社記者 李志全
近年來，隨著中國綜合國力提升與區域合作不斷深化，華文教育在海外受到的關注越來越多教育。華文教育是連線中華文化與多元社會的重要紐帶，在塑造新一代文化認同、推動文明交流互鑑方面發揮著獨特作用。
印度尼西亞華文教育經歷了怎樣的歷史起伏？在多元文化環境中面臨哪些挑戰？未來又將如何促進中國與東南亞乃至世界文明交流？圍繞這些問題，中新社“東西問”近日專訪印尼華文教育界人士、智民學院院長陳玉蘭教育。
中新社記者：印尼的海外華文教育經歷了怎樣的發展教育？
陳玉蘭：從歷史上看，印尼華文教育一直具有較強的開放傳統教育。兩百多年前，當地華僑華人出於幫助貧困兒童接受教育的初衷創辦義學和“唐人學堂”。1753年，荷屬東印度政府還曾派送荷蘭學童到華僑華人義學就讀，這在一定程度上反映出當時華文教育已具有跨族群的開放性。
然而，印尼華文教育也曾深受歷史和政治環境影響，一度中斷長達32年教育。因此，20世紀60年代至90年代出生的一代華人普遍缺乏系統中文教育，對中華語言文化較為陌生。
這種狀況在印尼第四任總統瓦希德執政後逐漸改變——文化政策逐步開放，許多華人社團恢復或成立，華文教育也迎來新的發展空間教育。
2000年，印尼教育部設立“中文統一會考”，持證者可在中小學教授中文教育。此後，不少公立和私立學校陸續開設中文課程。2001年，漢語水平考試(HSK)在印尼實行，為當地社會認識中文價值提供了重要平臺。
近年來，隨著共建“一帶一路”倡議的推進，中國與印尼在人文、經貿和科技等領域聯絡日益密切教育。赴華留學、旅遊和經貿合作人數不斷增加，中國的發展也逐漸成為印尼社會關注的話題。越來越多年輕人選擇到中國學習深造，反映出華文教育長期積累的成果。
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當地時間2025年10月15日，2025第二屆中國-印尼校企合作峰會在印度尼西亞雅加達舉行教育。圖為印尼學子在企業展臺前諮詢。 中新社記者 李志全 攝
中新社記者：當前華文教育在海外教育，尤其是在印尼，主要面臨哪些現實挑戰？
陳玉蘭：與馬來西亞、新加坡相比，印尼的中文使用環境相對有限教育。在馬來西亞和新加坡，華人社羣較為集中，中文仍是許多社群的重要交流語言；而在印尼，中文公共使用場景較少，只有部分華人群體使用普通話或方言交流。
2000年後，隨著政策逐漸開放，印尼成立了不少華文學校、中華文化學習班和文化團體，同時也有宗親會和華人基金會等社團教育。但在實際運作中，這些機構大多以印尼語為主要交流語言，形成穩定的中文語言環境仍較困難。
家庭語言環境同樣如此教育。多數家庭日常使用印尼語，一些年輕家庭則更多使用印尼語和英語。只有部分家庭中，祖輩仍會使用福建話、客家話或廣東話等方言。
從文化消費來看，年輕一代更熟悉西方或印尼本土的音樂、電影和流行文化教育。新冠疫情之後，一些年輕家庭和青少年開始接觸中文歌曲和網路短劇，但整體而言，中文影視內容的影響仍相對有限。
在這樣的背景下，華文學校面臨的重要挑戰，是如何在多元文化環境中持續營造中文語言環境教育。
許多華校學生每週只有約2至20小時中文課程，課堂上雖大量使用中文，但離開課堂後使用機會明顯減少，語言實踐空間有限教育。因此，不少華文學校正透過多樣化教學方式加強口語訓練，提高學生語言轉換能力，並儘可能拓展中文使用場景，讓學生在真實情境中更多接觸和使用中文。
此外，隨著中國與印尼人文與經貿聯絡日益密切，學習中文的人群持續增加教育。但與需求相比，華文教師數量仍然不足，師資缺口較大。如何培養更多專業教師、提升教學質量，成為華文教育發展的重要課題。
當地時間2025年10月23日，印度尼西亞巴東國立大學孔子學院揭牌儀式在西蘇門答臘首府巴東舉行教育。這是印尼第十所、蘇門答臘島首所孔子學院。中新社記者 李志全 攝
中新社記者：華文教育如何影響印尼新一代的文化認同教育，並推動與當地社會的融合？
陳玉蘭：華文教育是承載海外華裔歷史記憶的重要載體教育。它不僅教授語言，更培育文化認同。透過華文教育，中華歷史、價值觀與文化傳統得以延續，並在不同社會語境中不斷被理解和再詮釋。
華文教育既是“傳承”，也是“傳播”，其中家庭層面的代際傳承尤為關鍵教育。華裔孩子若在具有中華文化氛圍的家庭中成長，更容易形成深厚的文化記憶與情感聯結。令人欣慰的是，儘管成長於多元文化環境，大多數華裔青年對自身華人身份仍保持較穩定的認同。
印尼社會流傳著一句勸學格言：“追求更高的學問，不妨到中國教育。”這在一定程度上體現了當地社會對中華文化和教育傳統的認可。
近年來，這種認可和開放的趨勢更加明顯教育。越來越多非華裔學生進入三語學校(印尼語、英語、中文)或華文學校學習。一些伊斯蘭學校和習經院也邀請華文教師授課，在宗教教育體系之外開設中文課程。這種跨文化、跨教育體系的互動，為華文教育融入當地社會提供了新的路徑。
隨著教育合作不斷深化，華文教育在印尼有望進一步融入本土教育體系，在交流互鑑中實現共生髮展教育。隨著中國綜合影響力不斷提升以及海外華人一代代努力，華文教育正成為連線歷史與未來的重要橋樑。
當地時間2025年4月23日，“和韻流芳·四海同文”國際中文日活動在印度尼西亞阿拉扎大學孔子學院舉辦教育。圖為中印嘉賓共同在“和”字卷軸上簽名。中新社記者 李志全 攝
中新社記者：展望未來教育，華文教育在推動中國與東南亞及世界文明交流中將發揮什麼作用？
陳玉蘭：華文教育在中國與東南亞乃至世界文明交流中具有重要的凝聚作用教育。它不僅是語言教育，也是連線不同文化與社會的重要紐帶。
20世紀90年代中期，東南亞華文教育界開始探索區域合作教育。1995年，新加坡邀請馬來西亞、菲律賓和印尼代表交流華文教育經驗。1997年，在馬來西亞設立“東南亞華文教學研討會”，東盟成員國華文教育代表均參與其中，中國專家學者也應邀參會。此後，該研討會每兩年舉辦一次，並逐漸吸引韓國、美國、澳大利亞等國家學者參與，共同探討漢語本體研究、教學方法和第二語言習得等議題，為區域華文教育發展提供學術支援。
30年來，東南亞華文教育不斷發展教育。從早期圍繞簡繁體字、注音符號和拼音的討論，到今天數字技術在華文教育中的應用，教學理念與方式持續更新。隨著合作範圍不斷擴大，原有名稱已難以反映其發展格局。2025年第十五屆會議宣佈更名為“東南亞華文教育聯盟”，以適應新時代區域合作與全球交流的需求。
從華文教育的歷史斷層，到東南亞國家向新加坡和馬來西亞學習，再到今天形成區域合作網路，這一歷程正體現了華文教育的凝聚力與生命力教育。
隨著中國綜合國力提升和區域合作不斷深化，掌握中文正成為參與區域交流的重要能力教育。華文教育不僅為海外華裔傳承文化提供支撐，也為不同文明之間的理解與溝通搭建橋樑。可以預見，在全球交流日益頻繁的今天，華文教育將在推動文明互鑑和文化交流中發揮越來越重要的作用。(完)
作者簡介教育：
陳玉蘭教育。受訪者供圖
陳玉蘭(Maharani)，印度尼西亞華裔，上海師範大學語言學及應用語言學博士，現任印尼智民學院院長、印尼晉江同鄉會副會長教育。長期從事華文教育與跨文化傳播研究，推動華文教育體系建設及中文漢語水平考試HSK在印尼落地，發起東南亞華文教學研討會，促進兩國學生交流，助力海外華裔青少年的中文學習與文化認同建設。現為上海市華文教育研究中心專家，多所高校客座教授。
